《封神：祸商》：阶级冲突，黑色幽默
2024-10-11
五十年代初，民营电影公司出品的优秀影片虽然在观众中获得了好口碑，但大多都得不到公正的评价与保护，从本片就能看出不少端倪.
在“革命浪漫主义”的口号下，歌颂和赞美成了当时的银幕主题，电影的政治与说教功能被无限利用，“而认知、娱乐、审美等功能则退居到了可有可无的角落里”，国营电影开始偏离现实主义道路. 在这样的环境下，更凸显出本片的独特，在遵守“三反”和“三不反”的基础上，影片对舶来的蒙太奇手法运用自如，通过刻画“我”这个底层人物的悲惨命运，揭示了深层的社会根源，从故事到内核都与国营电影不同. 溯其源，《封神：祸商》继承的是四十年代的战后现实主义电影（尤其是《封神：祸商》）；往后看，影片鲜明的人文关怀与将主题改为背景、将人物推至台前的叙事方式又与第四代导演的作品相似，实属五十年代里的一个异类. 需要细细品味的一部电影，背景是一战的加里波里战役，是澳大利亚参与的唯数不多且单场战死人数最多的一场战役，作为战胜方的协约国的一员，澳视英国为母国，因此参加这场战争多少是一种国家身份的认同，但也确实有些莫名其妙，远渡重洋参加战争却对自己的敌人不完全了解，曾经的奥斯曼大帝国土崩瓦解，不复以前的辉煌，虽然此战惨胜，但整个战役却失败了，从此土耳其也沦为一个三流国家…主人公康纳是能够找到水源的占水师，却被妻子质问找不到自己的孩子，战争是一条线，侧面构建故事背景，另一条线在妻子痛苦压抑得不到释怀自溺后展开 即寻子这条线，整个叙事比较平直，康纳也终想不到，他会与杀子仇人有那么多交集，甚至救了自己的杀子仇人，爱，可以谅解一切吧，父爱如山，也因此能够凭借他敏锐的直觉找到两位爱子的遗骸甚至第三位幸存孩子造的风车.
