物也是有灵魂的，而物的灵魂多半是人赋予的，因而物也是为人服务的。你所拥有的物件，你得知道它是不是真的属于你，倘若它真的属于你，它就会为你服务，倘若它不属于你，很可能会对你有害，尤其是越珍贵越值钱的物件对人的影响也就越大，自古以来毁于珍贵器物的人不在少数。所以古语说的好：不是你的莫强求。
武行者试刀。
在血溅鸳鸯楼之后，为了躲避官差的盘查和缉捕，孙二娘给武松换上了一套头陀的衣服，兼有两把戒刀。武松换上衣服以后，连张青、孙二娘都喝采道：却不是前生注定。真的是前生注定吗？他是他的前世，他是他的今生。武松要试试这把双戒刀。而这两把戒刀据说‘夜里常常鸣啸的响’，它也急需要一个能使它的人。人和刀也是双向的选择。
对于习武之人来讲，兵器就是最重要的物件，和生命一样重要。武松想知道这两把戒刀到底是不是属于他的，所以在蜈蚣岭上他一看见恶道士就要拿它试刀。武松试刀绝不至于只为了试试刀够不够锋利，他更要试一试这把刀是不是真的属于他自己。当飞天蜈蚣脑袋落地之时，武行者便明白了：这把戒刀是属于他的。而这把刀显然也找到了它真正的主人，在日后为武松立功无数。武松试刀当然不仅仅是试，更是驾驭，就象将军驾驭他的战马一样。