中国革命家参加这个亚洲和亲会的，除张继、刘光汉之外，还有胡汉民、宋教仁、马宗豫、章炳麟等人，但其主办人则是张继和刘光汉。
当时，朝鲜人表示，如有日本人出席，他们就不参加，结果没有加入。虽说是革命家的集会，对日本人也是心怀疑忌的。朝鲜人对日本的反感竟至如此之甚。
笔者于1940年5月访问土佐和中村镇时，亚洲和亲会的《约章》尚有保存，因此推想幸德秋水当年可能与这个组织有关，后经竹内善朔氏谈话证明，事实确是如此。
这个亚洲和亲会原是亚洲各民族革命家相互聚会、交往、互通声气的亚洲各民族的民主友爱团体。但其中潜在着一种反抗帝国主义的思想，所以日本的田添铁二一派没有参加；而幸德秋水则在中国民族主义者的倡导下，同安南、印度的民族主义者相互友好往还，这是一件颇具特色的事情。
文中提到的竹内善朔，在1948年应东京中国研究所的邀请而做的一次回忆演讲，专门谈到《亚洲和亲会》及其《约章》。他说：
亚洲和亲会虽自明治四十年夏季以后即已召集过几次集会，但由章炳麟起草的宣言书却到同年秋季方始发表。该会原在张继、刘光汉的积极倡导下筹建起来，却把章炳麟推于上位，以章炳麟的名义发表了宣言书。宣言书用中、英两种文字分表里两面印成，中文定名为《亚洲和亲会约章》，英文定名为The Asiatic Humanitarlan Brotherhood。这表明了该会的主张：以完成亚洲各国的革命为主旨，进而结成亚洲各国的联合。这个会是以中国革命党为中心，并事先和印度的同志协商后发起的。其成员，如《约章》所述，包括了中国、印度、越南、菲律宾、缅甸、马来亚、朝鲜和日本等国的革命党人。《约章》的内容，恰如“百余年顷，欧人东渐，亚洲之势日微”一语所示，慷慨悲愤，力陈团结的必要，号召排除帝国主义，谋求民族独立，要求邻邦互助，呼吁亚洲各国之中，如某一国发生革命，其他会友就要根据具体情况予以援助。这样，和亲会一语就有了千钧的分量。英文稿是由印度同志起草的，其宗旨与中文稿相同；只是发表的形式和词句稍有差异。据我所知，朝鲜同志当时没有参加，这是因为他们有个前提，即日本人如果出席，他们就不出席。这一段话是我在第二次集会上听中国同志说的。