译文
曹植《与杨德祖书》一文说：“世人写文章，不会没有毛病，我常常喜欢别人讥笑批评我的文章，有不好的地方，我立即改正。昔日丁敬礼经常写一些小文章，让我对它们加以润色修饰，我自己认为才能比不上丁敬礼这个人，就辞谢不做。丁敬礼对我说：‘你别有什么为难，文章的美好，我自己得到了，后世谁会知道改定我文章的人呢？’我常常叹服这种达观的说法，认为是值得称道的好事。”曹植的论点太完善了。任昉是王俭的主簿，王俭出示自己写成的文章，让任昉指点改正，任昉于是就改定了几个字，王俭叹息说：“后人谁知道你改定了我的文章呢？”正是用的丁敬礼的原话。如今，社会上承袭着这样的习惯：自己写出的文章有时被别人批评，即使没有显露在言辞和神色上，等到退回家后就愤然不服的人，到处都是。欧阳修写了《尹师鲁铭》的文章，没有深入地辩明尹洙获罪的冤情，只是称赞他写文章简明而有法度。有人认为文章不够全面详尽，欧阳修发怒了，以至于给人写信，深切地斥责他说：“简明而有法度，只有《春秋》能当得起这句话，我对尹洙文章很厚道了。我又记述他的学问说通晓古今，这句话假若一定要寻求能当得起它的人，只有孔子和孟子两位。但是，世上那些无知的人却还要妄加评论。这篇铭文是用来慰藉亡友的，哪里是体恤那些后生小辈的呢？”王安石给钱公辅的母亲蒋夫人撰写墓志铭，铭文中没有称赞钱公辅的甲科进士身份，只是说：“儿子在朝中做官，收入丰厚地位也显贵，里巷之人都认为这是老夫人的荣耀。”后面又说：“七个孙子年龄都年幼。”没有写上他们的名字。钱公辅内心不满意，写信言明自己的看法，王安石回信说：“近来承蒙你嘱托我为老夫人撰写墓志铭，我就撰写没有推辞。没想到这样还不能满足你的欲望，想让我进行增减。我的文章自有道理，不能修改。你应当把它还给我，然后寻求能让你满意的人写这篇文章。假若写了你中甲科进士当了通判，又哪里值得成为老夫人的荣耀？一个因甲科进士而得到的通判官职，如果粗略懂得写辞赋的方法，即使是市井百姓，也可以得到，有什么可以称道的呢？所以，我铭文中说里巷人都认为你是老夫人的光荣，表明天下的有识之士不会以此作为荣辱标准。至于那些孙子，也没必要列出他们的名字，谁有五个儿子却没有七个孙子呢？”欧阳修和王安石也是这样不喜欢别人非议他们文章。