绞圈房多公共空间，墙门间、庭心、客堂、后庭心等都是大家自由出入的天地（图6-15、图6-16）。尤其是庭心，面积大、空气好。盛夏晚上在此乘凉，搬一只竹榻，摇一把蒲扇，口嚼甜芦粟，眼望满天星，确是一种享受。记得小时候有天傍晚，我们几个小伙伴听叔公讲故事，有位小伙伴舒适地躺在竹榻上，一只蜘蛛朝他腰部爬将过来。这位仁兄素来胆大，并不翻身爬起，只见他将腰部弓起，搭成桥形，留出一个通道，让蜘蛛通过。他算好时间，过了一会儿，估计蜘蛛已经通过，他将腰部放下。哪知这只蜘蛛许是在“桥洞”中感到凉快，便停下休息。他将腰部放下后，挤压了它，蜘蛛反身咬了他一口，疼得他从竹榻上滚落下来……待他讲了事情经过，我们一齐哈哈大笑起来。
绞圈房中还经常举行一些老上海的风俗活动，比如“扛三姑娘”。正月十五之夜，在一只淘米箩上插一根筷子，由几个未婚姑娘“通神”，请田角姑娘、坑边姑娘、门角姑娘这“三姑娘”“下凡”人间，请到绞圈房的客堂间。客堂的屋中央放着一张红漆八仙桌，桌上有一个竹编的、铺满了雪白糯米粉的“团箕”。请“三姑娘”中的两位姑娘，一东一西相对站在八仙桌两旁，各伸出一只手，用食指反扣淘箩的两边，让淘箩边上的竹筷在糯米粉上写字、绘画以卜雨水、收成及婚事等。你问啥，“三姑娘”就写啥画啥，而且绘得像模像样。于是有人请“三姑娘”画张拖鞋样，“三姑娘”当真龙飞凤舞起来，不一会儿，一张漂亮的拖鞋样呈现在人们眼前，大家看得目瞪口呆，当时真没分出其中有诈。经后人查证，“三姑娘”又名“紫姑”。这个“紫姑”在山东一带也被称为“厕姑”，无锡称“门臼娘娘”，苏州一带称“坑三姑娘”（图6-17）。其实这些称呼六朝已有，唐、宋两代盛行，至清不衰。据《异苑》记载：“世有紫姑女，古来相传是人妾，为大妇嫉，死于正月十五夜。后人作其形，祭之曰：‘子胥不在，曹夫亦去，小姑可出。’捉者觉动，是神来矣。以占众事。胥，婿名也。曹夫，大妇也。”又引《显异录》：“紫姑，莱阳人，姓何名媚，字丽卿。寿阳李景纳为妾。其妻妒之，正月十五阴杀于厕中。天帝悯之，命为厕神。故世人作其形，夜于厕间迎祀，以占众事。俗呼为三姑。”原来这是一位北方的“神”，在岁月变迁中，这个传说随人口迁移传至江南一带，在沪郊演化为当地民俗。