妃子叹气道：“没处去弄啊。”
齐桓公说：“那热水也好啊。”
妃子又叹气说：“也没有啊。”
齐桓公问为什么，妃子才说公子无亏勾结易牙和竖刁作乱。齐桓公叹气不已，吐血数口而亡。
齐桓公死后，五公子在王室争夺王位，根本没有人顾得上管齐桓公的尸体。直至死后67天，无亏夺得王位后齐桓公才被出殡，当时尸体已经虫咬鼠嗜、血肉模糊、腐烂不堪了。
这场兄弟相残的宫廷斗争中，不仅齐桓公结局悲惨，很多卷入其中的王室宗亲都惨遭杀害，整个齐桓公一家，乃至整个齐国都受到了很大的冲击。
其实，不仅皇室，不仅过去，就是今天的普通人家，如果出现兄弟不睦、家庭不和的情况，每个人心情也会大受影响，家庭也会败落下去。
所以，古人才把“孝悌”作为人之本，有了这个本，家庭才能和睦，才能实现家和万事兴。
父母在，不远游：年轻人应常回家看看
孔子说：“父母在，不远游，游必有方。”按照一般的解释，这句话的意思是，父母老了，怕没人照应，就不应该轻易远游。即使要远游，也一定要有个方向。
但南怀瑾对“游必有方”有了新的解释，他说：
我认为“游必有方”的方是指方法的方，父母老了没人照应，子女远游时必须有个安顿的方法，这是孝子之道。“方”者应是方法，不是方向。