[2] 中国传统哲学历来注重对哲学史或思想史的考察。对哲学史或思想史的考察目的，是从历史的纵向角度对学说的源流和发展作出判断和把握，此即章学诚所言的“辨章学术，考镜源流”。对中国传统哲学史或思想史展开考察的代表人物有冯友兰、张岱年、陈来、冯达文、李维武等。他们总体上偏重于历史的考察，主要是以源流的疏通、史料的考辨等为主。如，冯友兰的《中国传统哲学史》、《中国传统哲学史新编》、《中国传统哲学简史》等著作（《三松堂全集》，郑州，河南人民出版社，2000），张岱年的《中国哲学大纲》（北京，中国社会科学出版社，1982），陈来的《宋明理学》（上海，华东师范大学出版社，2004）等，这些著作主要侧重于对中国传统哲学史的考察和研究，但均涉及中国传统哲学本体论的诸多问题。专门对中国传统哲学本体论史的考辨性著作，如李维武的《二十世纪中国传统哲学本体论问题》（武汉，湖北教育出版社，1991），以科学主义、人文主义、马克思主义哲学三大思潮作为20世纪中国传统哲学的主要线索，对中国各派哲学家环绕本体论问题的思考作了探讨；冯达文的《中国传统哲学的本源——本体论》（广州，广东人民出版社，2001）针对中国传统哲学本体论思想的演变、发展尤其是儒家本体论思想进行了纵向的研究；方光华的《中国本体思想史稿》（北京，中国社会科学出版社，2005）则对先秦以来直到中国近代的中国传统哲学本体论思想发展的源流和特征进行了疏通和整理。