金梅瓶1一10集在线观看剧情介绍:一 船山思想的体系船山在《张子正蒙注·太和》篇里面说道:太和,本然之体未有知也,未有能也,易简而已。而其所涵之性,有健有顺,故知于此起,法于此效,而大用行矣。“体”是指的大自然的本体而言,在这本体的大自然当中,一切事物之所以能够产生的原因,完全是由于“用”的关系。“用”,离开了“体”,就无从发生;“体”,若是没有“用”,也就不能显其存在。体和用实际是一件东西,我们不应把它分开,也无法把它分开。船山说:乾坤有体则必生用,用而还成其体。(《正蒙注》)用是从体发生的,有了体,一定是要发生...