金梅瓶1一10集在线观看剧情介绍:一 船山思想的体系船山在《张子正蒙注·太和》篇里面说道：太和，本然之体未有知也，未有能也，易简而已。而其所涵之性，有健有顺，故知于此起，法于此效，而大用行矣。“体”是指的大自然的本体而言，在这本体的大自然当中，一切事物之所以能够产生的原因，完全是由于“用”的关系。“用”，离开了“体”，就无从发生；“体”，若是没有“用”，也就不能显其存在。体和用实际是一件东西，我们不应把它分开，也无法把它分开。船山说：乾坤有体则必生用，用而还成其体。(《正蒙注》)用是从体发生的，有了体，一定是要发生...